Сексуальная магия Алистера Кроули

Козлоногое существо, заросшее густой шерстью, получеловек-полузверь с маленькими рожками, пробивающимися сквозь копну спутанных волос... Он вселил ужас в свою мать, но очень понравился олимпийским богам, которые нашли его забавным, обласкали, приблизили к себе и дали ему имя «Пан», что означало «делающий плодородным».
И вот человек-зверь, не знающий покоя, веселый и свободный, отправился в свое вечное странствие вместе с пьяницей и гулякой Дионисом и толпой неуемно-сладострастных нимф. Божество стихийных сил природы наводило на людей беспричинный страх, при его приближении они впадали в ужас, в панику. Это чувство испытывает любой человек, дитя цивилизации, сталкиваясь со своими собственными животными инстинктами.
Пан, испугавший мать и развеселивший богов античности, становится зверем Апокалипсиса. Именно этот образ стал самым притягательным для сына пивовара Кроули, которому суждено было вселять любовь в одних и ужас в других, не говоря уже о его матери – она считала Алистера по меньшей мере исчадием ада, если не самим Антихристом. Кроули это льстило! Он странствовал, как мифический собутыльник Диониса, нигде не находя себе пристанища, окруженный толпой учеников, любовников и любовниц, юных и потрепанных сатиров, спившихся, обезумевших нимф. Он бросал вызов обществу, сотрясал основы пуританского мира, ходил по краю пропасти, по лезвию ножа и остался верен себе даже после смерти.
«Ио! Пан! Я – козлище из стад твоих!» – прочитал на похоронах Кроули новеллист Луис Уилкинсон его «Гимн Пану».
...Городской совет Брайтона постановил понять меры к тому, чтобы подобные инциденты больше не повторялись. Шел сентябрь 1947 года. Алистер Кроули – красная тряпка для быка ортодоксальности – для многих стал синонимом Антихриста, но именно об этом и мечтал безумный маг. Он вполне мог бы сказать: «Я наблюдаю за вами, я смеюсь над вашими страхами, над вашими запретами. Сам Пан играет на свирели в моем веселом аду, по-прежнему воспевая горячую живую плоть!»
Кроули снова и снова появляется на страницах книг исследователей оккультизма, на страницах газет «о тайном», его имя, его дурная слава не дают покоя любопытным. Наверное, будь он праведником, вряд ли удостоился бы столь приятного и неувядающего с годами интереса. Одни утверждали, что мать Кроули с восторгом наблюдала, как ее юный отпрыск отрывает головы невинным голубкам и пьет их кровь, другие – что она была пуританкой до мозга костей. Чтобы подчеркнуть это свойство ее характера, приводят пример, как она рассорилась с кузиной Алистера Агнес только из-за того, что та держала у себя дома книжку Золя. Что же послужило почвой для столь явных разногласий? Может быть то, что Кроули написал в своей «Исповеди», будто его мать заявила ему однажды, что, по ее мнению, он – Антихрист? Но кто знает, с сожалением или с восторгом это было произнесено?
В одних биографиях Кроули можно прочитать, что он изнасиловал свою будущую жену Розу, этакого невинного ангела, а в других – что Роза Келли, сестра Джеральда Келли, художника и приятеля Кроули, будучи вдовой, водила знакомства с множеством мужчин и всех их поощряла на недвусмысленные ухаживания. И так до бесконечности – множество историй о Кроули, которые не просто противоречивы, но взаимоисключающи.
То, что известно точно: он родился 12 октября 1875 года в маленьком городке Лемингтоне, что неподалеку от знаменитой родины Шекспира, Стратфорта-на-Эйвоне, а умер 5 сентября 1947 года в Брайтоне. Великий мистификатор, он любил сочинять сказки о самом себе, страшилки, которые зачастую превосходили действительность, а порой меркли перед ней.
«Моя сексуальная жизнь была очень интенсивной... Любовь была вызовом... Она была деградацией, проклятием,» – писал Кроули в своей «Исповеди». Его не было бы без борьбы с чем угодно и без вызова чему угодно. Он бросал вызов обществу отчаянно, так же, как горным вершинам, и это не метафора – Кроули был великолепным альпинистом. Основным принципом, по которому этот новоявленный Зверь, козлоногий Пан, строил свою жизнь, был принцип свободы природных инстинктов, в особенности одного из них, метко названного «основным инстинктом», того, на котором Фрейд построил свою революционную теорию.
Его первый сексуальный опыт состоялся, когда Эдварду Александру (так был крещен Кроули) было 14 лет. Он, именно он, а не она его, соблазнил служанку своей матери, и с тех пор потянулась нескончаемая череда его сексуальных похождений. Кроули был магом, человеком, обладавшим незаурядными способностями, но магом «черным», использующим в своих ритуалах колоссальную энергию секса. Прилежный ученик Пана, певец Бездны, он устраивал немыслимые мистерии с использованием особых состояний сознания, спровоцированных психоделическими препаратами и алкоголем. Он видел только одну сторону Вселенского Разума, знал только Темного Бога – вина ли это его? А может, беда?
Роза Келли как нельзя лучше отвечала пристрастиям Кроули, в ее характере всегда присутствовал элемент мазохизма, к тому же именно в ней он не раз наблюдал «прекрасный случай одержимости из всех, которые имел счастье наблюдать». Более того, Роза оказалась медиумом. Именно
она подвигла мужа на написание «Книги закона», которую сам Кроули считал чем-то вроде своего «Корана», как известно из легенды, продиктованного Мухаммеду самим Аллахом.
У Алистера и Розы было двое детей, но это, разумеется, не могло остановить Кроули, когда он, по его собственным словам, «перестал испытывать любовь к ним». Брак распался. Маг пошел своим путем, а его покинутая жена – своим. Она стала законченной алкоголичкой и позднее сошла с ума. Это происходило со многими людьми, бывшими в близком контакте с Кроули. Он и его эксперименты привлекали людей изначально неуравновешенных, склонных к крайней экзальтации. К слову сказать, одна из его многочисленных подруг, известная писательница и оккультистка Дион Форчун, не разделила участи большинства. Она отошла от эксцентричного мага, а сам он с наслаждением вспоминал о том, как «в ее оргазме слышался клекот орла».
В 1910 году он разработал серию ритуалов, которые назвал Элевсинскими. Что это были за ритуалы, нетрудно догадаться – мистерии, обильно приправленные мескалином и сексом. Огласка, которой были преданы оргии, положила начало преследованиям Кроули. Преследовать его будут всю жизнь.
Суд с Мазерсом, главой оккультного общества «Золотая заря», обвинившим Кроули в том, что маг опубликовал секреты из книги Абра-Мелина, которые, между прочим, были каким-то тайным образом известны ему еще до знакомства с книгой, обвинения адепта Теодора Реуса, немецкого оккультиста, ненависть к Англии, заставившая его включиться в пропаганду фашизма, и ненависть Англии к нему...
Адепт Реус, правда, не ограничился обвинениями в адрес Кроули. Он решил познакомиться со Зверем поближе, а познакомившись, не устоял перед темным обаянием мага. Кроули стал представителем ордена, который почти полностью основывался на сексуальной магии. Кроули исполнял порученную ему роль
с усердием, практикуя ритуалы Ордо Темплис Ориентис и с Виктором Ньюбергом, и с компаньонкой Айседоры Дункан Мари Десте Стеджес.
Забавно, но он умудрился даже привезти хор девушек в Москву (они назывались Реггид регтайм герлз), что, несомненно, говорит о его воистине всеобъемлющих интересах. Этот человек мог подобрать на улице проститутку из-за «ненасытной страсти, сверкающей в ее дьявольски непостижимых глазах», потому что образ «Алой женщины», вавилонской блудницы и одновременно «женщины, одетой в солнце», никогда не покидал его. Он вступал в неистовые связи с «самками леопарда», девушками, которые для достижения оргазма должны были быть изрядно избиты, он заточил свои два клыка, чтобы при встречах с женщинами «давать им поцелуй змеи», кусая их в горло или запястье, он, по свидетельствам очевидцев, имел уж и вовсе странную и эпатирующую привычку испражняться на ковер, уверяя при этом, что его дерьмо не менее священно, чем у Далай Ламы.
Кроули написал на скалах Кингстона: «Каждый мужчина и каждая женщина являются звездами» и «Делай, что ты хочешь – вот что должно быть законом жизни». Он сделался невидимкой в глазах напавших на него бандитов в Калькутте, он вызывал в пустыне демона чумы Хоронзона, что чуть не стоило жизни ему самому и его ученику Ньюбергу. О нем писал Сомерсет Моэм, сделав Кроули прототипом романа «Маг». Он ссорился с Йейтсом и встречался с Гурджиевым. Он научился говорить с русским акцентом и одно время выдавал себя за некого графа Владимира Сварева. Он играл шотландского аристократа и принца Чио Хана, и кем еще только не был этот поклонник Рабле и Уильяма Блейка!
В 1919 году он встретил свою очередную «женщину в пурпуре». Это была Лих, младшая сестра Ренаты Фаеси, приятельницы Кроули. Худая плоскогрудая девушка с непропорционально широким ртом и острыми зубами пленила сердце Зверя. «Это был чистый инстинкт», – признавался он позже. В первую же их встречу он сорвал с нее одежду, чтобы нарисовать обнаженной. Результатом были непередаваемо отвратительная картина «Мертвые души» и беременность Лих, которую Кроули любовно назвал Обезьяной Тота. Позже они поселились на ферме, названной магом по имени героя его обожаемого Рабле Аббатством Телем. У Лих и Кроули было уже двое детей, к которым «прилагалась» нянька, Нинетта Шамвей, очень быстро ставшая любовницей отца семейства. Кроули покрыл стены дома рисунками, подобными росписям лупанариев в Помпеях, которые вполне подходили под определение «порнографических», а свою студию назвал Палатой кошмаров, не отказав себе в удовольствии изобразить на стенах всех самых омерзительных демонов, какие только являлись ему в воображении, а, может быть, и наяву.
«Идиллия» длилась недолго. Ее омрачала извечная женская ревность. Магу никак не удавалось предотвратить ссоры и драки между «сестрами Алостраэль и Кипр», т.е. женой и любовницей, и его доводы о том, что они должны быть выше обыденности, не давали результатов. Несмотря на это, компания продолжала свои магические церемонии, которые вернее было бы назвать сатанинскими. Лих «вступила в связь» с настоящим козлом, после чего тому было перерезано горло для жертвоприношения. Там же, в Аббатстве Телем, Кроули рьяно пропагандировал «магическую мастурбацию», которую позже его ученик, молодой американец офицер Гудвин, он же брат Фиат Люкас, отверг и заменил «дианизмом», его собственный термин, иначе называемый практикой карезза – длительным сексом без оргазма. Целью всего этого служил продолжительный экстаз, опьянение, освобождающее самые потаенные уголки подсознания от скрывающей их тьмы.
Но рано или поздно Телем должен был исчерпать себя, и Кроули, прихватив с собой Лих, Норманна Мада, с которым был знаком по Кембриджу, уродливого профессора математики, отправился в Тунис. Мад и Лих довольно быстро стали любовниками, но Зверя это обстоятельство мало беспокоило. Ведь Лих была олицетворением Вавилонской Блудницы, и имела полное право вести себя так, как ей заблагорассудится. Тут надо отдать должное Кроули: он не только пропагандировал свободу в сексуальных отношениях для себя, но и предоставлял ее другим.
К тому времени зависимость мага от наркотиков стала очевидной. Его все чаще одолевала депрессия, и он искал все новых ощущений, чтобы от нее избавиться. Лозунг «Делай, что хочешь» оказался роковым.
Однажды Кроули познакомился с негритенком и, недолго думая, вступил с ним в половую связь. Это снова были акты «сексуальной магии». Правда, гомосексуальность не была его обычным предпочтением, а являлась скорее очередной «пощечиной общественному вкусу», но и это, как наркотики, постепенно входило в привычку. Вскоре и Лих, и Мад, и неизвестный негритенок были заброшены, а их дальнейшая судьба мало интересовала Зверя. Впереди его ждали новые путешествия, новые скандалы и судебные разбирательства, новые женщины.
Очередной жене Кроули Марии Терезе де Мирамар суждено было сойти с ума, как и Розе Келли, не избежали этой печальной участи и Дороти Олсон, Ханна Ф., Гертруда С.
Могут ли все они считаться безусловными жертвами Алистера Кроули? Мужчины и женщины, слепо следовавшие за магом, разделявшие его жизнь, полную абсурда, диких и грязных фантазий, становившихся большей реальностью, чем сама реальность, люди, принимавшие участие в его безумных мистериях, отдававшиеся в его полное распоряжение, не особенно задумываясь, к чему это все может привести... Может быть, они заслужили свою участь? Заслужила ли своей участи птица, загипнотизированная взглядом змеи? Кроули умел быть змеем, он завораживал своих птичек, давал им новые имена, наделял их особыми качествами, и они начинали жить по законам его Вселенной. Но и для змеи звучит дудочка факира, а для Алистера Кроули – роковая свирель Пана. Увидел ли будущий черный маг свою грядущую жизнь, когда был еще мальчишкой и пострадал от взрыва петарды в ночь Гая Фокса? Он был без сознания девяносто шесть часов – вполне достаточно, чтобы прокрутить ленту под названием «Судьба Эдварда Александра Кроули». Париж и Лондон, Тунис и Калькутта, Америка и Цейлон, восхождения на горные вершины, путешествия на каноэ, люди, лица, деньги, книги. «Подснежники из сада приходского священника», порнографические садистские новеллы, «Белые пятна», поэма о сексуальном маньяке-убийце, «Книга Закона», продиктованная Лих Лайбер, «333», «Книга лжей», и, наконец, безжалостная к самому себе «Исповедь Алистера Кроули». Способности скрытой воли и фраза Ницше: «Существует так много того, о чем пока не было ни сказано, ни подумано».
Был долгий сон, кома, туннель, по которому девяносто шесть часов летела душа будущего мага, виртуальная реальность и случайно просочившийся в нее плоский рекламный щит: «Пейте пиво Кроули, лучшее пиво в Соединенном королевстве». Кто знает, в чем секрет его огромной власти и власти над ним, всю жизнь проплясавшим под неприхотливые звуки свирели Пана...